المتقي الهندي
348
كنز العمال
الفرع الثاني في الرمي 10829 اركبوا وانتضلوا ( 1 ) ) وأن تنتضلوا أحب إلي ، وإن الله ليدخل بالسهم الواحد الجنة صانعه يحتسب فيه ، والممد به ، والرامي به ، وإن الله ليدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينتفع به المسكين ثلاثة الجنة رب البيت الآمر به ، والزوجة تصلحه ، والخادم الذي يناول المسكين . ( طب عن عمرو بن عطية ) . 10830 إن الأرض ستفتح لكم وتكفون الدنيا ، فلا يعجز أحدكم أن يلهو بأسهمه . ( طب عن عمرو بن عطية ) . 10831 ستفتح عليكم أرضون ، ويكفيكم الله ، فلا يعجز أحدكم أن يلهو بأسهمه . ( حم م عن عقبة بن عامر ) .
--> 1 ) نضل : مر بقوم ينضلون : أي يرتمون بالسهام ، يقال انتضل القوم وتناضلوا أي رموا للسبق . النهاية لابن الأثير ( 5 / 72 ) . ويقال نصل السهم إذا خرج منه النصل . النهاية ( 5 / 67 ) . لما كان الحديث في المطبوع بالضاد وفي الجامع الصغير بالصاد وفي الفتح الكبير بالضاد ( 1 / 174 ) وفي بعض النسخ كذلك بالصاد ، فمن ناحية المعنى تأتي نضل ونصل بمعنى واحد ا ه . وفي الفتح الكبير ( 1 / 174 ) عزاه [ طس ] والمهدية ، بينما في المطبوع والممد به ، وهذا لفظ الترمذي كتاب الجهاد رقم ( 1637 ) . ص